纠正历史言论的错（旧稿）

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目前，砂罗越正如火如荼地庆祝其独立三十周年纪念，每一天每一省分都有盛会大事庆祝。日前；也是砂州旅游及环境部长的国民党主席拿督黄金明在一项盛会中表示，我们不是加入马来西亚，我们是马来西亚的创造者。笔者对于这个言论深感兴趣，因为它不但是一个积极的表现，也有其历史的因素。

马来西亚这个概念其实是在1963年9月16日才实现的。之前，只有马来西亚联合邦而已。如果，没有砂、沙与新加坡的参与，马来西亚是不存在的，虽然早在1930年代，美国作者Robert Emerson就写过了一本以 Malaysia为题探讨与描述本区域课题的书[1]。

史学家对于马来西亚的盛立背景尚有争论之点，有者认为马来西亚的成立是在东姑的智慧，他很巧妙地利用了时势来扩大他的权力范围，有者认为新加坡问题是推动马来西亚成立的最大动力。

但，普遍上的历史书本却认为砂、沙两州是续东姑1961年在新加坡一项午餐会上的建议后而「被邀」加入这个新邦国的。所以，一直以来，我们认为砂、沙两洲被邀加入马来西亚联合邦，使其能独立是联合邦政府的一种恩泽，砂、沙人民必须感恩。

回首我们看，如果当时砂州没有被邀「加入」马来西亚，那么砂州是否会独立，笔者认为这是时间与方式上的问题。因为，早在1946年，砂州就有了反殖运动组织，马来青年协会的代表罗斯里杜比在1949年刺杀砂州英国总督就是一项很好的证明。人民联合党的成立也体现着这一个发展。对于独立，砂州人民是有其自己的主动力量的。

黄金明的言论意义重大，除了表明该州在马来西亚联合邦内的地位外，也训导州民必须以国为主，这个国家就是我们创造的，所以我们必须协力去推动发展它。

黄金明也纠正了三十年以来的错误观念，因为「加入」往往是马来亚联合邦人民的概念。而这类的观念正使区域观念加深，因为砂、沙与半岛始终就在在一种宾主关系的概念。只有认为与肯定马来西亚是我们创造的，这种观念才会被纠正。这是有助于建立马来西亚民族的言论。对每一项事项，笔者认为探讨与明了其历史背景是非常重要的，因为历史是一项真理的追求。
（诗华日报，12-8-1993）


[1] Emerson, Robert, Malaysia.  A Study in Direct and Indirect Rule, New York: Macmillan Company，1937.

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