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Gawai:真正的Gawai与真正的意义

  因为一场演讲的须要,这几天都在翻阅与达雅人(伊班人)相关的文献,对该族的习俗与前景做了思考。例如6月1日的嘉华节,是在1964年颁布并在1965年首次庆祝的节日,等於是认可达雅族群为砂拉越最大族群的政治措施。所以,在本质上,这并不是一个拥有文化功能的节日。 达雅族群拥有各种嘉华,魔鬼嘉华Gawai Antu、鸟嘉华Gawai Burong、石头嘉华Gawai Batu...。各长屋(部落)会依须要,或祭司的指示择日举行嘉华(祭祀),进而表达对土地、鬼神的敬意,祈愿部落平安、丰收。不过,当大部分达雅人不再农耕,接受现代宗教后,这些嘉华似乎意义不大。 相对的,6月1日的嘉华节事实上就无对象可祭,只能是一般的欢乐,所以我们可以看到有些达雅人今天并不认真过节。但是对离长屋外出谋生者,6月1日这公假倒是他们回家团聚的好日子。

Simanggang Main Bazaar in 1970s

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Rong Hao's calligraphy

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