916成为公假的意义

大马第6任首相终于宣布2010年起，916将成为成为公假，让全马公民欢庆马来西亚成立日，真正贯彻一个马来西亚精神。很多人都欢迎这个宣布，更有很多人抱着多一天假期的心态迎接这个宣布。如果政府还是没全面贯彻一个马来西亚精神，一视同仁、公平对待，减低半岛与沙砂二州的发展鸿沟，对我来说这个宣布的意义不大。

半岛人对他们的公路、南北大道虽还有怨言，但是对一个砂州人来说，他们的泛婆大道却达不到南北大道一半的水平。每当联邦教育部官员到沙砂执行任务或收集资料时，他们都万万没想到有些学校要三四天的路程才能抵达，老师一个月可能才从森林里出来一次。

我想改善这些更能体现一个马来西亚的精神，我们更不须过两个国庆才能显示国家有进步。

2003年，我写了对916的看法。今天， 916虽然将是公假，但6年前的描述看来还是不变，附录该文于下：

每逢国庆思916

（采自：自由媒体， 2003年08月18日 ）

八月份是大马人“爱国”的月份，因为我国的国庆日就落在该月的最后一天，每一年的这一个月份，我们都为爱国活动而热闹、忙碌。但是，很少人会记得40年前的9月16日，虽然在那一天一个新的国家就在地球上诞生，它就是马来西亚。它虽然是旧马来亚联合邦的扩大与延续，但马来西亚与马来亚是存有本质上的不同。马来西亚的社会比马来亚更多元，其文化与种族结构也有异于马来亚。砂拉越的48种土著就令这新成立的国家不得不拥有新的轮廓，但是这些差异却往往得不到肯定。
联合邦的领导人纷纷想把他们习惯了的模式套用在这一个新国家中，结果，新伙伴的声音就被刻意淹没了。所以我们就常常听到砂拉越与沙巴是在1963年9月16日“加入”马来西亚，而事实上在1963年9月16日前，马来西亚是不存在的，那时的砂、沙与新加坡如何“加入”？

“加入”就必须入乡随俗，不可喧宾夺主，有失礼仪！所以，砂、沙就在这样的情况与模式下渡过了他们独立的日子。他们感恩于马来西亚，因为马来西亚使他们“脱离”殖民时代。他们虽有20条款的保障，但却常常感到不被重视。

到底砂、沙两州是否真的“加入”马来西亚？笔者认为这一个问题该得到更合理的处理。砂、沙两州、新加坡是与马来亚联合邦共同成立马来西亚。因为没有他们，马来西亚是形不成的。只有每个人有这样的观念，这两州才拥有更合理的地位。

每一年8月31日，马来西亚举国上下欢庆国庆日。立国以来，我们都惯例的以马来亚联合邦的独立日为这一个国家的国庆日。当然也没有什么大问题，因为在1963年时，马来半岛的人民已习惯了在这一天渡国庆，他们已经渡过了6年！

但是，8月31日却不是马来西亚的成立日，它是马来亚联合邦的独立日，我们以“国家的一部分”的独立日来为我们的国庆日。这也并非什么大问题，因为不一定立国之日就须被列为国庆日！不过，问题在于两州人的感受不被理会。

笔者认为关心祖国的人民们，必须在9月16日这一天相互祝贺国家的诞生日。只有这样我们才对得起历史。重视9月16日并不表示我们不肯定马来亚联合邦为马来西亚的前身，我们没有意图要把马来亚联合邦的历史抽离马来西亚，就象我们不曾否认马六甲王朝的历史地位一样，我们甚至要祖国的历史从古吉打写起。

我们认为9月16日须得到应用的肯定，因为当今的马来西亚是在这一天诞生的。我们只想把问题放在全民的视角来看待。肯定9月16日等于顾及全民的感受、等于让历史回归事实。