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| 浩浩荡荡的队伍。 |
5月28日，炎热的下午，是成邦江一个意义重大的下午。但是，没有多少成邦江人知道，更何况出席见证这在当地百年古堡爱丽丝堡畔所进行的伊班传统祭祀。只有几名政府官员、建筑商及30多名孩子见证这百年古堡维修工程的动工仪式，相关部门与承包商聘请伊班祭司主持仪式，可能是想重演1864年建堡时的情况，增加维修工程的意义。我们与30多名孩子则是因参与“记忆的遗珠…成邦江”这项社区维护文化遗产计划而有幸参与其盛。
爱丽丝堡是鲁巴河流域居民的共同记忆，过去，上一趟堡，往往就可解决好多与官方有关的问题，因为堡是拉者时代及独立初期的行政中心。由州政府出资进行的维修工程是开始了，但是这只是在硬体上的建设，政府计划维修后的古堡将是一所本土文化遗产博物馆。博物馆是应该是一个有机的机构，能够和谐混融自然与人文、真实与想象、寻常与特异，展现当代精神的“世界舞台”[i]。如果当地人在一所博物馆的建立中缺席，这不仅是一项遗憾，而且可让博物馆失去本质的意义。
[i]
页9
，张婉真，《论博物馆学》，典藏艺术家庭股份有限公司，台北。
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所有的参与维修工程的单位来张大合照。
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基于这点，该维修工程建筑师温志坚通过了其所属的专业与公益团体（砂遗产协会、马来西亚建筑师协会砂分会），结合当地民间团体（成邦江顺兴公会）实践“记忆的遗珠…成邦江”这项社区维护文化遗产计划。希望维修古堡，建设博物馆，不单只是政府的工程，也是民间自我实现的空间，让维修与维护同时并举，让当地籍维修工程重新展现辉煌。
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| 维修工程进行前的伊班传统祭祀（Miring），祈求工程进展顺利。 |
所以，见证伊班传统祭祀 就成为“记忆的遗珠…成邦江” 的揭幕礼，然后再通过讲座、汇报与实地考察，让孩子们明白自己的居住地，发觉与发掘居住地的内在素质，光荣向世界展示成邦江。
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| 这是文化遗产维护者。 |
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同学们在专心的聆听丁华圣用英语演说爱丽丝堡的建筑设计。丁华圣是此次爱丽丝堡维修计划遗产的专业顾问，负责研究及设计该博物馆之文物展示。根据爱丽丝堡的建筑特色，他推测古堡的横梁是由华裔所建，屋顶则采用巫裔惯用的方式。材料方面所采用的盐木（Kayu Belian）的剥制和处理手法类似伊班人的建筑特色。
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考察华人古墓 : 吴诰赐老师导览。成邦江愛麗絲堡山側沈大孫墓（1862）的立碑年代比愛麗絲堡的建設要早上兩年，反映了潮人遷移成邦江歷史之悠久及在建設該鎮所作的重大貢獻。
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同学们在聚精会神地聆听Uncle Mike 讲解梦娜观望台的建筑概念。此公园是他的得意作品之一。他是这项社区计划的主要推动者。
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这2
天，大伙儿消化了以下的内容：
- 爱丽丝堡的维修：过去、现在与未来。主讲者：丁华圣建筑师（英语）
- “记忆的遗珠…从新荛湾到成邦江-什么、谁、为什么、如何”。主讲者：温志坚建筑师（英语）
- 古迹简介。主讲者：温志坚建筑师
- 无形文化遗产-口述传统与演绎。主讲者：杨万豪
- 了解您的城市-老古晋人文巡礼。主讲者：林世玲
- 爱丽丝堡的维修：过去、现在与未来，主讲者：温志坚建筑师
- “记忆的遗珠…从新荛湾到成邦江-什么、谁、为什么、如何”。主讲者：林世玲与杨万豪
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林老师和大家分享新尧湾的历史与走古晋老街的经验。
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| 无形的文化遗产：学员在学朗古诗歌 |
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杨老师的精彩演说，让讲座会声色不少。
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从古晋远道而来的蔡吉祥老师友情客串。除了要求学生们发掘成邦江美食外，
同时也希望学生可通过考察路名了解成邦江的历史。
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同时，我们也考察了爱丽丝堡（丁华圣建筑师导览）、梦娜美景园（温志坚建筑师导览）及华人古墓（吴诰赐导览）。另外，古晋文艺爱好者蔡吉祥也客串与学员们分享发掘本土美食与街道故事议题。著名摄影家房伟新也特地从古晋赶来助兴。
总之，这只是一个开始，前路漫长。
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页9
，张婉真，《论博物馆学》，典藏艺术家庭股份有限公司，台北。
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