陈记乾侨长与砂巫区
陈记乾是1950年代成邦江郊外三英里砂巫(Sabu)地方的官委侨领,他在1951年3月1日被砂拉越总督委任。其父陈瑞荣也是该处侨领。记乾是斯里阿曼区前达雅党(后是人民党)籍国会议员Jimmy Donald Lim的舅父,他也是成邦江顺兴公司的主要执事,人称砂巫老大。
Jimmy未从政前冠以林姓,后就少用此姓,虽然还自认是华裔,常常说他懂得华人功夫,并说是他外公教他的。另一方面,他也研究及书写达雅文化的书籍,为保存达雅文化做了不少工作。这是砂拉越多元族群社会的特征,通婚的结果造成族群认同是一种选择,不再是血统的辨认,很多时候是文化或利益的选择。
目前砂巫村子里住的都是含有华人血统的通婚后裔,但他们的认同就是多元的。有者尚諳华人方言,或有机会就读华文小学者当然懂得一些中华文化和会说华语。有者家里还设神龛,循华人过节,但也过达雅与圣诞节,是个人类学研究的好田野。
砂巫有六间店屋,三间开门做生意,经营者都是华人。店屋后的圣罗冷小学,是英国主教教堂在鲁巴河流域的主要据点。
砂拉越华侨侨长委任状 |
Jimmy未从政前冠以林姓,后就少用此姓,虽然还自认是华裔,常常说他懂得华人功夫,并说是他外公教他的。另一方面,他也研究及书写达雅文化的书籍,为保存达雅文化做了不少工作。这是砂拉越多元族群社会的特征,通婚的结果造成族群认同是一种选择,不再是血统的辨认,很多时候是文化或利益的选择。
目前砂巫村子里住的都是含有华人血统的通婚后裔,但他们的认同就是多元的。有者尚諳华人方言,或有机会就读华文小学者当然懂得一些中华文化和会说华语。有者家里还设神龛,循华人过节,但也过达雅与圣诞节,是个人类学研究的好田野。
砂巫有六间店屋,三间开门做生意,经营者都是华人。店屋后的圣罗冷小学,是英国主教教堂在鲁巴河流域的主要据点。
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