鲁巴河畔小镇-知部坡（Pasar Chebu）
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| Sebu Ulu的招牌，离知部坡约50米。
2012年2月，我在甲必丹郑少川（儿时在知部坡生活过）与八十余岁的林美标老伯（早年在这一代跑动、走惹船）陪伴下带八度空间电视台《启航2》制作组到知部坡拍记录片，讲述鲁巴河的惹船（见http://soonhengsimanggang.blogspot.my/2012/02/blog-post_11.html）。
那时，Pasar Chebu 的招牌还在，镇上存老店3间，即：胡亚通（以前是福利成）、通成（郑姓人家，由第二代经营）及关闭了的丰公司。据悉，早期这三间店都是由潮籍人士经营，现在胡亚通的东主胡亚通是福州籍人士。1950-60年代这儿是热闹的港口，住着十几户人家，还有米较，是往返古晋、诗巫、成邦江商船的避潮处。巴桑（河潮）来时，他们在这儿避；潮退水浅时，在这儿等水涨。
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| 开门的胡亚通号及中间的通成号，这两间店门上都贴着慈云阁慈悲娘娘、元天上帝与感天大帝的符。 |
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| 最后一间店-丰公司，店前堆满杂物。 |
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| 店中的商品。 |
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| 笔者与三名儿子，背后是河，旁边是燕屋。 |
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| 以店屋为背景。 |
胡亚通的太太（60岁）说，涨潮时，店人家根本不能吃饭，意谓人多生意太好了。胡亚通说当初他古晋第一中学高中毕业后，来自海口Nonok的他因极进步而流落到知部，在通成号当店员，热闹时一天收入达十多千。后来，他回到一中担助教，因恋上隔壁店福利成老板的女儿，回到知部，后接管经营太太娘家的生意。他说公路未通时，生意好做，达雅节前后一天收入数万是常事。目前，只有他一人守住老店，聘当地友族为店员，家人住在成邦江。访谈当天是周日，太太与外孙回来相聚。
通成号在考察当天没营业，据知也是聘当地人为店员，并在其店前建座燕屋。2012年到访时，这三间店的前面是铺木板的晒台，正晒着鱼鳔，现在晒台小了，也没看到鱼鳔或其他土产了。
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| 胡太太，背后是1可可市价表，很久没可可收了。上面是神台，海外华人不管到那儿，安神镇宅是必须的。 |
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| 河边小舟，供渡河。背后远处是Sembayang。 |
2016年7月3日（星期日），我心血来潮带妻儿到知部，一方面是要看看龙呀路的情况，也想找胡亚通谈天，他是我们新成立的斯木省书艺协会的副主席。结果，找不到Pasar
Chebu 的招牌，驾到Tanjung
Bijat国民小学去问，回程才发现新安上的Sebu
Ulu 和Sebu
Ili的招牌，名称拼法也马来化了，这两个招牌的中间就是知部坡了。这里整个村是叫Tanjung
Bijat，所以过去住在这儿的华人都爱说他们来自Tanjung。
胡亚通说，在往下游驾十分钟就是此路的终点，那儿有座山叫Skilau，山边有个墓山。一名来自万丁（Banting）的伊班同事告诉我，山的另一边过去有个镇叫Skilau，是下游人们上成邦江的驿站。十多年前，增成丰的老板看了我对新巴务华人墓山考察报告（1997年版）后，清明节从古晋回来成邦江扫墓时特别要我父亲告诉我应该去Skilau华人墓山考察，他的祖先长眠于那儿。询问了多名熟悉当地的人，都告诉我因长年无人扫墓，路非常难走，我就打消了这念头。
这些山边偏远小镇，都是我们华族先民的拓荒足迹，它就像不见了的Pasar Chebu招牌，渐渐消逝了。新生代也不明白为什么先民要选这些地方落脚，2012年八度空间的年青制作人就问了这个问题。
胡亚通说，在往下游驾十分钟就是此路的终点，那儿有座山叫Skilau，山边有个墓山。一名来自万丁（Banting）的伊班同事告诉我，山的另一边过去有个镇叫Skilau，是下游人们上成邦江的驿站。十多年前，增成丰的老板看了我对新巴务华人墓山考察报告（1997年版）后，清明节从古晋回来成邦江扫墓时特别要我父亲告诉我应该去Skilau华人墓山考察，他的祖先长眠于那儿。询问了多名熟悉当地的人，都告诉我因长年无人扫墓，路非常难走，我就打消了这念头。
这些山边偏远小镇，都是我们华族先民的拓荒足迹，它就像不见了的Pasar Chebu招牌，渐渐消逝了。新生代也不明白为什么先民要选这些地方落脚，2012年八度空间的年青制作人就问了这个问题。
5-7-2017
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