《鲁巴河畔读史札记》自序（即将在2019年5月面市）
509后，整理旧稿发现20多年前发表过的时评文章，稍微改一下，还是可以发表。这意谓，很多课题过了二三十年来还是悬而未决，新政权还得面对这些旧课题，因此就有结集出版这些旧稿的冲动，算是对当前时局一个批判！把想法与朋友讨论后，增聪提醒我更值得把过去未结集出版的历史评论与专文整理出版，为后人提供一些视角。这是这本文集的缘起。
这本文集汇集了个人这25年来与历史相关的文字，分五辑：即思辨史学、文史专文、读史论史、田野撷拾及附录。思辨史学以短篇评论为主，是早年在报章论坛刊登的文章；文史专文是由研讨会论文或演讲稿组成，较严肃及长篇；读史论史是个人阅读历史书籍的报告与笔记；田野撷拾就是田野笔记，这些笔记可以成为日后相关课题的注脚；附录收录2003年应诗华日报本土写作人系列的访谈录。这样的分类表现史学工作者的工作过程：掌握史学理论、了解前人研究成果、田调、书写等步骤。
这些年，“如何经营好砂拉越本土论述？”一直是我关怀的命题之一。我不在大专学府担“专业学术人员”，我只是一个业余的参与者，我只想用乡村故事、社区历史来建构更多的记忆与认同，促成所谓的地方知识。我好以鲁巴河流域或成邦江为基，因为那是我与家人自1840年代就开始“讨赚”的地方，到我孩子这一代就是第五代人生活的地方！因此，书就取名《鲁巴河畔读书札记》。书内〈发现吴洽兴〉一文，就是我因从事历史工作而发现先祖来砂最早的落脚处。
要著一部历史，备普通人诵习之用，选择材料和支配材料的问题，实在是很重要的[1]。所以这本集子里头处理的都是普通人，尤其成邦江人读得下的小课题，例如萧伯、慈悲娘娘、惹船、爱丽丝堡等；像爱丽丝堡史，连我家老二在他三岁时听了也能用乐高积木来重现。这样，历史的魅力才能被显现出来，进而触发人们对历史的兴趣[2]。如果历史书写到此地步，也不须要如马克•布洛赫（1886-1944，法国）般为历史学辩护了。
最后，特别感谢家人与同好的鼓励，让我在工余、陪伴孩子成长间能继续阅读、书写，其中特别要感谢砂拉越华族文化协会办事处蔡增聪主任赐序、校对及督促，让本书顺利出版。出版本书也算是鞭策自己继续从事砂拉越本土论述，为这领域做些工作。
鲁巴河上游边镇
1-4-2019
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